每年农历七月的时候， 一部份的新加坡华人庆祝中元节。 二零零四年的中元节是从八月十六日(农历七月初一) 至九月十三日(农历七月廿九)。 佛教认为农历七月十五日，是儿女们对现在世、过去世、 甚至未来世的父母孝顺的日子。 那天广施“盂兰盆供”， 为现世及过去世的父母祈福消业， 因此，这一天也是“孝亲日”。

然而，从小的时候开始， 就听大人们说， 这一个月鬼门关大开， 鬼魂来到人间。 人们从七月初一， 就开始祭拜孤魂野鬼。 特别是在七月初一、七月十五， 和七月的最后一天， 到处可以看到人们在街边烧香、点烛、 供奉祭物、焚烧冥镪。 尤其在最后一天， 人们提早祭拜， 说是鬼门关开放的最后一天， 赶快祭拜， 让鬼魂们早点回去， 以免超过时辰， 要在人间流浪一整年。

街坊们通常组织成社一起来庆祝， 资金雄厚的就聘请戏班来演戏， 规模比较小的， 就演木偶戏或布袋戏。 非常多年以前， 不管是大戏班、木偶戏、或布袋戏， 都吸引大人小孩。 大人是到戏棚前看戏， 小孩是在戏棚脚游戏。

后来， 歌台渐渐的兴起。 现在鲜少看到木偶戏和布袋戏了， 而不论潮州戏班或是福建戏班， 观众是越来越少， 有时候， 戏棚下看不到人影， 而歌台是越来越多，越来越旺。 也许是生活环境的变迁， 以前七老八老， 听到街坊演戏， 晚饭后就三五结队， 拿了木凳就去戏棚前。 现在要是住在老人院， 就没有这么自由可以出来了。 小孩们有许多冷气游乐场， 现在戏棚下没有甚么让他们流口水的摊子， 即使有甚么食物摊子， 也不比坐在冷气汉堡店舒服。 而年轻的一辈， 上网路聊天室更加吸引他们吧！ 即使来到戏台下， 上面在唱甚么“碗糕”也不明白， 像潮州话、福建话这些方言戏听不懂， 要是有近似华语的黄梅戏， 相信他们也听不懂。 歌台就吸引人了。 九月八日(农历七月廿四)， 从上午九点到晚上十一点的马拉松歌台， 就吸引了非常多人。 这连续十四个小时的歌台， 从早上九点开始， 就让报章也大事报导， 早到的观众也有餐点吃呢！ 通常除了演戏、唱歌台之外， 社员们也在其中一晚聚集在一起参加晚宴。 他们是每个月按时缴交一些费用， 到了农历七月庆祝时， 除了晚宴， 每人也分到一些礼品， 包括油米罐头食物。 晚宴的时候， 众人就投标福物， 好像一大块木炭， 就称为“黑金”， 大家兢相出高价投标， 由最后出得最高价的社员获得。 这样，这个社就能够筹得更多钱， 就有能力请戏班或歌台来表演。 这些年来， 有些社还在投标时， 将一部份的钱捐给慈善机构。 我们从来没有在中元节提到鬼魂这名字， 很多人都叫他们做“好兄弟”。 所以你来新加坡时， 不要叫你的好朋友们做“好兄弟”哦！ 我也不明白为甚么是“好兄弟”， 是不是女鬼不能抛头露面， 或者要顾家顾孩子， 所以没有出来旅游， 不能像“好兄弟”一样大吃大喝一个月。 以前我还偶尔去看看歌台表演， 有了小孩之后， 就不再去了。 因为现在的歌台比较以前少演唱老歌， 轻松通俗的歌曲表演还好， 有时加插一些儿童不宜的笑话， 叫人很难向小孩解释， 还是不看得好。 小时候最喜欢的另一个节日， 是农历七月初七， 那天是七巧节， 好像是牛郎织女一年一度相会的日子。 邻舍的广府人， 那天晚上就在街边祭拜。 我们小孩们喜欢这个节日， 喜欢看广府人大婶大嫂祭拜， 并不是她们长得娇艳， 也不是对那些水果香烛冥镪有兴趣， 我们是在等她们抛出手中的一把钱币。 到现在还不明白为甚么她们在祭拜时， 手里拿着一把钱币， 一角、五分、一分、两角， 哦！在我们年幼的时候， 那是好多钱哦！ 在她们祈祷之后， 就将手中的钱币抛出， 我们就上前又抢又捡， 通常她们很生气， 因为她们在祭拜时， 我们就站在她们面前， 那样子就好像她们在祭拜我们一样。 所以， 她们总是骂我们：“细路哥，行开！” 我们则暂时闪在一边， 眼睛却一直盯着她们手上的那把钱！ 这中元节， 从年幼的时候到现在， 就看见大人们在庆祝， 只是形式上稍微改变而已！