東南西北走一回
三游京城之二

二零零八年六月三日

昨晚是第一晚在中安賓館過夜﹐睡得很安祥。在賓館餐廳吃過早餐﹐要開始一天的行程時﹐ 踏出賓館﹐感到一陣寒意﹐回去客房穿上寒衣﹐前臺服務員說﹐昨晚下雨﹐天氣轉涼。

走在大羊毛胡同﹐天空還飄著稀疏的雨絲﹐還沒到地鐵北京站時﹐在商店買一把傘。

這次到北京﹐不再去游長城､故宮､頤和園等熱門景點﹐而計劃去四個天主教堂﹐ 就是東堂､南堂､西堂和北堂。


南堂(宣武門天主堂)

南堂在西城區前門西大街141號。
從北京站﹐乘搭地鐵到宣武門﹐在地鐵站出口﹐看到一位交通指揮員﹐他指示我﹐原來南堂就在 地鐵站旁邊。
進入南堂﹐在利瑪竇塑像前拍照時﹐一位姐妹看見我﹐笑盈盈地歡迎我參觀教堂。聖殿內有幾位姐妹 在練習唱詩﹐抹地板的大嬸小心翼翼地避免遮住我的鏡頭﹐

在教堂的小商店﹐向服務員說明我的下一站是西直門的西堂﹐她指示我乘搭105路巴士﹐ 到西直門內下車﹐就可以到西堂。過後﹐向街邊的交通指揮員問路時﹐他告訴我﹐乘搭 地鐵可以到西直門的。

南堂始建於1601年(明萬歷二十九年)﹐為神宗皇帝批給來華耶穌會士的住址。 意大利籍耶穌會士利瑪竇(1552.10.6 - 1610.5.11)來北京後也在此地居住。 利瑪竇以黃金五百兩買下其住地旁的‘首善書院’(原為明東林講學之所)﹐ 將其作為私人祈禱所﹐規模很小。隨著信教的人數的不斷增加﹐1605年 (明萬歷三十三年)﹐利瑪竇神父將其改建成了一座小教堂﹐當時北京有奉教者 二百餘人。

1650年(清順治七年)﹐德國耶穌會士湯若望將其改建成一座20米高的巴洛克式 大教堂﹐聖堂長八丈﹐寬四丈四尺﹐奉無染原罪聖母為主保。同時還在西側建 神父住宅､天文臺､藏書樓和儀器館﹐四米高的鐵十字架矗立在教堂的頂端。 教堂竣工後﹐湯若望神父立碑記其事。 順治帝御筆親書‘欽崇天道’匾額﹐1657年(順治十四年)又御筆親書‘通玄佳境’ (後人為避康熙皇帝玄燁之諱﹐改‘玄’為‘微’﹐而成‘通微佳境’)門額和 御製天主堂碑銘﹐對湯若望作了高度的評價。 因湯若望的博學和友善﹐順治帝在1656 - 1657兩年之間﹐曾24次到南堂 微服私訪﹐並與湯若望促膝談心﹐還親切地尊稱59歲的湯若望神父為‘瑪法’ (瑪法是滿語‘父親’的意思)﹐湯若望歷任滿清兩朝官吏﹐官至二品欽天監監正。

1666年﹐湯若望神父去世﹐繼之而來的是比利時耶穌會士南懷仁。 1675年(清康熙十四年)﹐康熙帝兩次親臨南堂看望南懷仁神父﹐為南堂御筆 ‘萬有真原’匾額和‘敬天’匾額﹐命懸掛於南堂內。 1690年(清康熙二十九年)﹐成立北京教區﹐任命意大利籍伊大仁(又名康和之) 為主教﹐南堂作為主教府。此後南堂兩次遭地震破壞。 1703年﹐康熙皇帝賜銀十萬兩﹐重新修建。 1775年(清乾隆四十年)﹐南堂不幸毀於火災﹐原順治帝和康熙帝為南堂御書 的匾額及對聯全部被燒燬。 乾隆帝賜銀一萬兩﹐敕令照先帝所賜之原貌加高加大重建天主堂﹐ 並恢復所有皇帝親筆御題之匾額和對聯等。

1900年南堂毀於義和團﹐1904年重建時又增高擴大至今。1978年南堂成為‘文革’ 後全國第一座開放的教堂﹐後被列為國家級文物保護單位。

1979年12月21日﹐傅鐵山主教晉牧為北京教區的正權主教。南堂繼為主教座堂。








西堂(西直門聖母聖衣堂)

西堂座落於北京市西直門內大街130號。
從宣武門乘搭地鐵到西直門﹐出了地鐵站﹐ 看到車輛川流不息的大街﹐一時不知道要往哪一個方向走。
問過路人﹐才走入西直門內大街﹐路上細雨紛飛﹐為了不讓自己覺得路途 遠﹐就一面走﹐一面拍照﹐沿途不斷向人詢問﹐大家都很友善地指示我方向。





終於看見西堂﹐然而﹐很可惜的﹐西堂正在裝修﹐大門上鎖﹐無法進去。

西堂是北京四大堂中建堂最晚的一座教堂。 始建於1723年(清雍正元年)﹐教堂規模宏偉﹐奉七苦聖母為主保﹐又稱 聖母聖衣堂。具有典型意大利式建築風格。為意大利傳教士德理格神父所建。

1811年(嘉慶十六年)﹐清朝廷頒佈“禁教命令”﹐傳教士違反禁令﹐西堂被拆毀。

1860年﹐清朝廷將西堂及其附屬房屋歸還天主教會﹐1867年(同治六年)重建西堂。

1900年6月15日被義和團焚毀。

1923年即西直門建堂200週年時﹐又按原貌重建﹐仍奉聖母聖衣為主保﹐同時 開辦了一所小學和一所幼兒園。

1958年後﹐西堂先後被用做北京市鈕扣廠､電扇廠﹐文革期間﹐被同仁堂製藥廠 佔用作為倉庫。

1994年﹐落實宗教政策﹐在北京市､區政府的協助下西堂重新開堂﹐恢復正常的 宗教活動﹐堂區教徒有千餘人。

2004年在北京市政府領導的幫助下﹐同仁堂製藥廠退還部份附屬房屋﹐ 教堂正待修繕。




東堂(王府井聖若瑟堂)

東堂﹐在北京東城區王府井大街76號。

從西堂走回原路﹐乘搭地鐵到王府井站。
走過王府井步行街﹐來到東堂。這是今天早上參觀的第三間教堂﹐也是第一間 有看到遊客的教堂。好幾位遊客在拍照。我從教堂對面拍起﹐一直拍到教堂門口﹐ 繞到教堂後面﹐拍到一條有許多飲食店的小街上。

東堂﹐是1655年繼宣武門南堂後北京第二座天主教堂。因其位於北京繁華的王府井大街﹐ 又稱王府井天主堂。

1655年﹐順治帝賜意大利傳教士理類思(P. Tudovicus Bugio 1606 - 1682)和 葡萄牙傳教士安文思(Gabrie Uagahaens 1609 - 1677)兩位神父一所宅院﹐即 今日東堂所在地。同年﹐在此地修建了一所規模不大的小教堂﹐奉大聖若瑟為主保。

1720年(康熙五十九年)東堂因地震而倒塌﹐第二年傳教士費隱擴建成歐式教堂﹐ 堂中有郎世寧的繪畫多副﹐以聖像最名貴。

1812年﹐傳教士因夜間運書﹐打翻燈火﹐引起火災﹐燒掉房屋﹐教堂卻無損。 清廷將東堂沒收﹐將未燒毀的大堂拆除﹐把東堂的堂基賞賜給了一位大臣。 到1860年(咸封十年)﹐清廷才把東堂發還給教會。

1884年(光緒十年)﹐田類思主教籌集巨款﹐重新修建成一座羅馬式教堂。 1900年6月13日﹐這座新蓋的教堂在義和團運動中被焚毀。

1905年﹐教堂第三次重修﹐現在我們看到的教堂﹐它中間部份還清晰地刻著‘1905’幾個字。 文革期間﹐教堂改做倉庫。1982年落實了宗教政策﹐經過修繕﹐東堂正式開放。

2000年9月11日﹐北京市政府對王府井大街進行整修﹐東堂也榮蒙關注﹐ 政府撥款人民幣8000萬元﹐徹底大修。至今﹐東堂以豪華､氣度非凡的姿態﹐加上寬廣､ 典雅､美麗的廣場出現在世人眼前。 每天﹐這裏有許許多多的遊客前來觀光､休閑﹔一批又一批的遊客和本市居民在 這裏小憩､留戀。東堂已成為王府井大街上一顆璀燦的明珠﹗更是北京東城一道亮麗 的風景線﹗








王府井

參觀了東堂﹐是中午時分﹐去王府井小吃街找東西吃。
各式各樣的食品﹐教人看得口水直流﹐有些的名字看了教我不敢嘗試﹐ 有些的樣子看了心怕怕﹐我買了一個蔬菜卷﹐一面吃﹐一面走在 民俗文化街﹐觀看兩邊售賣紀念品的商店。

街邊有一輛巴士﹐是流動輸血站﹐有些人上前參與輸血﹐是為5.12四川地震災區而收集血液的。






















六部口

來中國之前﹐在家裏問孩子想要甚麼北京土產或紀念品﹐他卻要一個攝影機的鏡頭﹐ 在王府井的攝影機商店﹐售貨員說沒有賣鏡頭﹐她建議我去六部口那裏找﹐ 我不知道那是甚麼地方﹐也不懂怎麼去﹐售貨員十分熱心﹐詳細指示我之後﹐ 看我滿頭霧水的樣子﹐就在紙上寫下「乘10.5 —— 西直門內下車」﹐那是 乘搭10路巴士﹐第五個站在西直門內下車。

到六部口﹐有幾間攝影器材商店﹐看到一個適合的鏡頭﹐價格相當高﹐ 又沒有現成貨﹐必須訂購﹐就沒有買了。

雖然沒有買到鏡頭﹐沿路上的一景一物卻一直吸引我﹐好像候車站､寬闊的地下人行道､ 垃圾箱､郵箱､電話亭､標語等等。 走得很累﹐就乘搭10路巴士回到北京站﹐回去賓館休息。













北堂(西什庫天主堂)

北堂是在北京市西城區西什庫大街33號。

下午四點多﹐再從賓館出發﹐在北京站西乘搭103路公車到西安門。 這車子好像是電車﹐從北京站西出發時﹐就像普通巴士一樣開行﹐ 到了半路﹐才把車子頂端的集電杆安裝上去。

下車後﹐問過路人﹐很快就找到教堂。剛踏入大門﹐守門的老伯問我來做甚麼﹖ 我嚇了一跳﹐教堂不開放的嗎﹖我堆滿笑容告訴他﹐我從新加坡來﹐特地來拍照的﹐ 他依然那個態度﹐說不可以進去教堂。

我走進去拍照﹐看到教堂前面有一輛修路車﹐大概是在鋪設教堂前面的廣場吧﹗ 在拍照時﹐看見只有另外一個遊客﹐有一位大嬸﹐大概是住在附近的﹐ 帶著小孩在那裏散步﹐我請她替我拍照。

這是我這次來北京的主要節目﹐參觀東､南､西､北四間天主教堂﹐滿心歡喜地去 過三間教堂之後﹐這最後一間﹐卻教我有點掃興﹐有點像到了一個“還沒有開放”的地方。 拍過照片﹐我要踏出大門時﹐一位中年人站在老伯旁邊對我微笑﹐ 我也微笑地對他說﹐這是我從新加坡來到北京､想要參觀的四間教堂的最後一間﹐他告訴我還有一間古老的教堂﹐ 也告訴我在甚麼地方﹐我說﹐這次從新加坡來﹐只計劃參觀這四間教堂﹐天色已晚﹐ 我就要回賓館了。

北堂是北京教區最大､最漂亮的教堂。其建築風格是典型的哥特式﹐但又具有中國 皇家園林的特點﹕堂前的月臺兩側﹐配有兩座古樸的中國式黃亭﹐構成中､西合璧﹐ 成為世界上獨一無二的建築風格。它座落在北京西城西什庫大街﹐又稱‘西什庫天主堂’。

據史料記載﹐公元1693年(康熙三十二年)﹐康熙帝偶染瘧疾﹐服中藥無效﹐太醫 見狀束手無策。在京的法國耶穌會士獻上西藥金雞納霜﹐康熙服藥病愈﹐遂召見 五位耶穌會士﹐賜地賞銀﹐在皇宮附近蠶池口修築教堂。1703年(康熙四十二年) 北堂建成﹐康熙帝親筆撰寫‘萬有真原’匾額和‘無始無終先作形聲真主宰﹔ 宣仁宣義聿照拯濟大權衡’的對聯﹐還寫了律詩一首﹐懸掛堂中。當年12月9日﹐ 隆重地舉行開堂典禮﹐命名為‘救世主堂’。1886年(光緒十二年)﹐朝廷擴建皇宮﹐ 蠶池口新建的教堂也在圈禁之內。朝廷遂賜西什庫地域並撥銀35萬兩另建教堂。

新堂1888年竣工﹐堂內呈十字型。大祭臺佔地256平米﹐祭臺兩側設有主教寶座及 48個聖職座位﹐環抱正祭臺另有小祭臺九座﹐油漆描金﹐亦頗艷麗﹔殿堂長60米﹐ 明柱三十六楹﹐柱基石皆為漢白玉﹐柱頂俱鏤菘菜葉形﹐玲瓏可觀﹐每柱高四丈九尺﹔ 窗以五色鑲嵌彩玻璃製作﹐燦爛奪目﹐係巴黎所產。唱經樓上設有巨大的管風琴﹐ 係法國所製﹐琴座為北京巧匠所雕。

教堂正面上方鑲有漢白玉鐫刻的耶穌善牧畫像﹐正門上方刻有‘敕建天主堂’字樣﹔ 大堂頂端矗立著彌額爾天神像﹐其兩側鐘樓上各有天神像一尊。

堂前有青石平臺高一米半﹐以漢白玉欄杆圍繞﹐欄杆石柱上有小獅子﹐月臺的正中 及左右各有三部七級石階﹐堂前兩側黃亭內﹐藏有烏龜馱石碑﹐堂的基層牆磚每塊 重六七十斤。在動工修建教堂的同時﹐還修建了主教公署､修道院和育嬰堂等。

1900年義和團運動﹐北堂受到部份損壞﹐1901年(光緒二十七年)﹐重新修繕。 文化大革命期間﹐北堂被做他用。1985年初﹐北京市政府協助落實宗教政策﹐ 將北堂歸還教會。同年六月份動工修繕﹐是年聖誕節﹐北京教區傅鐵山主教 舉行祝聖開堂大典。從此﹐恢復了正常的宗教活動。








北京2008

回程在車上﹐看到熟悉的景象﹐天安門､北海､故宮﹐從車窗外匆匆而過﹐ 三年前曾經走過的日子﹐一晃就三年了﹐很快就要迎來北京奧運會。

在北京乘搭地鐵､巴士､在餐館進餐､在酒店住宿﹐一直將自己設想為一個初到北京､ 趁著奧運來遊玩的旅客﹐到底北京還要些甚麼來協助遊客呢﹖
一直在小紙上做了許多記錄﹐回家時﹐第一時間就整理﹐然後﹐寄給北京的小妹﹐ 希望她能夠轉達相關單位﹐在極短的日子﹐做得更完善。

  • 在地鐵站､地鐵月臺､公車站﹐派出一些會講英語的工作人員﹐ 如果能夠穿上特別的服裝﹐佩戴一個“I speak English”的牌子更好。
  • 地鐵月臺上﹐展示更多的地鐵線路圖表﹐讓遊客知道往哪個方向的月臺乘搭列車。
  • 在地鐵換乘站﹐展示不同路線地鐵的指示圖。
  • 在地鐵月臺上﹐展示多副該地鐵站附近的景點､建築､商場､酒店等的地圖(地面示意圖)。
  • 印刷地鐵路線小卡片﹐好像名片一樣﹐放置在酒店､機場送給遊客。
  • 地鐵換乘站﹐要有服務員協助遊客﹐往哪個方向轉換另一路線的地鐵。
  • 公車和地鐵通用的‘車資卡’﹐各酒店可以協助出售給遊客﹐ 在機場也可以售賣﹐並且展示顯眼的售賣通告﹐並附送車資卡運用的方法。

我在其中一條路線的地鐵列車上﹐看到地鐵路線圖表﹐以紅燈表示已經經過的站﹐綠燈 表示未到的站﹐這是十分好的設施。

  • 酒店､餐館的菜單﹐如果有可能﹐除了英文﹐加上菜餚圖片更加理想。
  • 餐館的服務員﹐要熟悉哪些菜餚是屬於素食的。
  • 餐館要提供刀､叉､匙﹐公叉､公匙﹐有些外國遊客不會運用筷子。
  • 餐館在自助餐的各道食物前﹐展示菜餚的名字。

以上的這些建議﹐主要是為那些不識華文的遊客而提出的。





寫於二零零八年六月十七日､十八日